Las raíces desteñidas: nacimiento y primeros pasos de nuestro país, siempre bajo la sombra de la fatalidad.

Aún estaban frescos los charcos de sangre y el humo de los fusiles no se había disipado, los cuerpos de los alguna vez llamados amigos yacían inertes en el suelo de la nación recién parida con su independencia casi a estrenar y así, sin más, en su misma génesis, se sellaba a fuego el destino de este cacho de tierra ubicada al oriente del río de los pájaros pintados. 

La violencia era parte de la identidad de aquellos hombres y mujeres de antaño, así vivieron y murieron, como la res de Alfredo “abiertos al descuartizamiento atroz” de su forzado país y nacionalidad, de su inestable devenir e incluso en muchos casos… de sus propias vidas, a veces empuñando el facón, otras tantas recibiendo la cuchillada.

La historia uruguaya deambuló a tropezones entre luces difusas de pretendidas soluciones (?) culminando sus rencillas de formas drásticas, definitivas, violentas. 

A los acontecimientos de Salsipuedes del que el presidente/perpetrador dijera: “Ya Ud. sabrá por los partes dados al gobierno que el resultado sobre la horda de salvajes que tanto han afligido a nuestro país ha correspondido al empeño con que se les ha perseguido, hasta lograr su total exterminio y de lo que nos debemos felicitar” (1)     , le siguieron más violencias (Bernabé, es contigo la cosa, dijo Polidoro allá por 1832) y a estas, más y más hasta ya entrado el nuevo siglo. 

En palabras del Profesor e Historiador Leonardo Borges: “El país tenía tan solo dos años de edad. Este (Salsipuedes) fue el primer episodio que enrojeció los campos orientales. Los sables y los cuchillos abrían aquel día una profunda herida, que ya nunca cerraría. ¿Algún día, los sables dejarían lugar a las urnas?” (2)

Pero no es en balde mencionar que esta bendita tierra ya tenía antecedentes en eso de ser manchada de sangre y no fue solo la traición a nuestros pueblos naturales la que la tiñó de rojo porque desde mucho antes que los pies de Lavalleja y sus 32 orientales (que no eran ni 33 ni orientales, pero en eso hoy, precisamente hoy, no ahondaremos) se posaran en las arenas de La Agraciada para dar inicio a su gesta independentista, la violencia en forma de levantamiento, batalla, guerra, inestabilidad, en definitiva, la muerte, ya estaba más que presente en lo que hoy llamamos Uruguay.  

Así que los invito a hacer una breve pero necesaria regresión para hablar del nacimiento de este país, el que es mejor que Francia y mejor que París, y que tal vez explique o al menos intente dar algo de contexto a esos tiempos violentos que pronto, demasiado tal vez, redirigirán los motivos por los cuales matar o morir.

El nacimiento  de nuestro amado estado uruguayo fue dado por obra de la diplomacia británica intentando llevar el sosiego entre los gigantes sudamericanos (el Gobierno de las Provincias Unidas del Río de la Plata y el Imperio del Brasil) que venían con una seguidilla de hostilidades desde 1826 por ver quién se quedaba con  esta penillanura levemente ondulada.

Ya sabemos que si algo caracterizaba a los británicos de entonces era autoproclamarse como paladines de la paz y emisarios globales de la democracia y la civilización y nada, absolutamente nada, tenía que ver que sus intervenciones en el plano internacional respondieran a intereses económicos (guiño-guiño). 

La cuestión es que la puerta de entrada al comercio sudamericano medio que se le complicaba a la tan amada y sacrificada corona británica si las animadversiones entre brasileros y las provincias argentinas se perpetuaban. Es así que por mandato del rey de entonces, un tal George IV, entra en escena el viejo y querido Lord John Ponsomby quien junto a otros diplomáticos, arriba a estas tierras con un gran paquete de soluciones que intentarían desembarazar la situación caótica de este lado del planeta y ¿cuál sería su aporte definitivo para que cesara la contienda? Que esta patria emergiera libre y soberana de cualquier tipo de intervención extranjera (Guiño-guiño II, la venganza). 

Es menester decir que no era prioridad el tramitar la independencia de la Banda Oriental, pero parece ser que de las opciones barajadas, fue lo menos malo o la que más consenso logró, y así de un golpe y porrazo se descartaron las otras alternativas que penduleaban entre la de transformarnos en una colonia británica, un puerto bajo el protectorado de la corona, o bien ser entregados con moño y todo a las Provincias Unidas, sí solo sí se hacía presente el ministro: Paganini. En criollo, poniendo estaba la gansa le dijeron a los hermanos argentinos pero, no prosperó (acá es que nace el proverbio: “Si queres celeste, que te cueste”). 

Así se gestó “este bendito país que tanto ha hecho por mí, que tanto ha hecho por ti”, así nació, así arrancó la aventura de ser un nuevo estado y de repente, a los tumbos cuando no, aquellos orientales debieron aprender a ser republicanos y democráticos. Pero he aquí una nueva problemática, la de lograr que aquellos que consiguieron su independencia a punta de espada y derramamiento de sangre propia y ajena, de la nada, acataran lo plasmado en la Carta Magna pensada para darnos forma jurídicamente y como nación. 

Y ahora sí, acá quizás podemos responder lo que preguntaba Borges: “… ¿los sables dejarían lugar a las urnas?” La respuesta es categórica: no, en absoluto, al menos para esos orientales transformados en “uruguayos” que debieron enfrentarse a un nuevo escenario totalmente desconocido, enfrentados a nuevas normas tan diferentes a sus tradiciones, a sus usos perpetuados por la costumbres cuasi bárbaras. En definitiva, enfrentados a un nuevo mundo... un mundo a sus pies violento, imbécil, abrumador, una novela canallesca escrita por un loco. 

“Nosotros, los representantes nombrados por los pueblos situados en la parte oriental del Río Uruguay, que en conformidad con la convención preliminar de paz, celebrada entre la República Argentina y el imperio del Brasil, el 27 de agosto del año próximo pasado de 1828, debemos componer un estado libre e independiente, según nuestro saber, y lo que nos dicta nuestra íntima conciencia, acordamos, establecemos y sancionamos la presente constitución” (3)

Con este rimbombante texto comienza nuestra primera constitución y uno pensaría que ante tales expresiones, las raíces del país quedarían fijamente establecidas y sería el fin, por fin, de tanto tiempo de luchas y derramamiento de sangre, spoiler alert: nada más alejado a la realidad. 

El Uruguay, que a nada estuvo de llamarse Estado del Nord Argentino (otra historia que también será sin terminar, así justifico el nombre de este remedo de columna) fue creado y constituido pero sus habitantes poco y nada entendían de esos acontecimientos y de que implicaba ahora ser un ciudadano de bien, republicano y demócrata.

La costumbre, el hábito, lo aceptado era ser “hombre de…” teniendo a un referente, al patrón, a un líder como amo y señor de sus vidas y que englobaran todos los atributos deseados y admirados, lisa y llanamente, UN CAUDILLO por el cual vivir y si fuera necesario, también morir. 

Y así, de esta manera, hace su entrada triunfal en este espacio un personaje crucial para nuestra historia, la figura de EL CAUDILLO y en las venideras entregas recorreremos vida y obra de los más notorios y veremos cómo los enfrentamientos que surgían por el choque de sus egos desmedidos arrastraron a esos orientales ahora llamados uruguayos a: MATAR y MORIR POR LA DIVISA que defendía el Caudillo de turno.

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(1)  Carta de Fructuoso Rivera a Juan María Pérez 13/04/1831.

(2)    Prof. Leonardo Borges, libro “Sangre y Barro” pág. 30.

(3)   Fragmento del texto de la Constitución de la República Oriental del Uruguay, 10/09/1829, con reformas del 28/08/1912.